犀利士學名：現代滕妾政策是什麼——現代的小老婆

　　滕是追隨正妻一起嫁到夫家的男子，規格較高的便是這種親姊妹同嫁；規格中級則是一度身份較高的男子連同一度或者多少個宗族男子同嫁；規格最低的便是侍女陪嫁。那樣嫁過來的前端就是妻，後者便是滕妾了。滕妾的位置要比妾高很多，有正式的身份，能夠缺席正式的會議之類。那樣的政策正在戰國以至三國時分的大公之間無比風行，比方孫權的母親就是和她的妹妹一起嫁給其父孫堅。

　　做官體立場講，這種政策最大限制地保障了嫁女一方的利益。如果作為正妻的男子死去，或者許沒有生養，那樣滕妾取代她的地位，以滕妾和『岳家』的親密聯系，仍然能夠保障『岳家』的利益。這樣說能夠有點仁慈，沒有過現實如此。 鹵族政法時代，國中有『媵制』，這是一種鹵族領袖纔有資歷施行的婚姻政策。即女兒出嫁時，娘家必需以同宗內侄女輩陪嫁。陪嫁過來的姐妹或者女奴，做作歸於媵妾，而姐妹媵妾的身份比女奴要高，那就無須多說了。

　　再往後，便正式湧現了『妾』。妾正在家族中，固然承當著生兒育女的責任，卻享用沒有了『妻』的待遇。乾什麼呢？最後的緣由很容犀利士威而鋼易——為妻的男子，家族身家都要高於妾。妾正常都來自位置微賤低下的家族，以至是戰勝方貢獻的嫁妝。因而，妻為『娶』，而妾為『納』，娶犀利士處方簽妻時送來娘家的產業被稱為『彩禮』，而續弦時寄予的產業，則被稱為『買妾之資』。

　　正在現代諸侯大公男子出嫁，以侄娣從嫁，稱媵。但媵妾的位置實在並沒有是很高，相似：

　　《列子·楊朱》：『﹝端木叔﹞行年六十，氣乾將衰，棄其家務，都散其庫存、瑰寶、車服、妾媵。』。

　　《後漢書·楊賜傳》：『今妾媵嬖人閹尹之徒，共專國朝，欺罔大明。』