犀利士頭暈:清點現代歷史上最早的『性都』橫排榜

  性是人與生俱來的天性,而性生涯也是歸於人的一種畸形的生理需要。因為從古迄今有些人就把它當成一種職業。而現在東莞能夠說是舉世注目的『性都』,那樣中國歷史上最早的『性都』是哪呢?

  臨淄:最早的『性都』

  臨淄是春秋時代齊國的首都,它名譽掃地緣由正在於齊相管仲設『女閭』之策。《戰國策》二卷『東周』引周文君雲:『齊桓公宮中女市女閭七百。按周禮–五家為比,五比為閭。則一閭為二十五犀利士真假家。管仲設女閭七百,為一萬七千五百家。管仲設女閭,等於後世之有花捐也。』

  臨淄這樣一度小小的首都,竟然有『一萬七千五百家』巢穴,何其宏偉!『性都』之名,實沒有虛也。

  長安:盛唐的『性都』

  唐代是個關閉的時期,男妓統稱為『伎』,也就是『技人』,相等於現在有手藝的人吧,也可稱為『演員』。由此可見唐代男妓的政法位置是沒有低的,千萬也差錯法的。長安城男妓雲散,有宮妓、官妓、營妓、家妓、私妓之類,妓女業之盛,為歷代之首,並深入反應到了宦海。

  白居易的《犀利士網購江南喜逢蕭九徹,因話長安舊游,戲贈五十韻》將巢穴的條件、男妓的衣飾、男妓的輕歌曼舞和會議局面、孤老和男妓的親昵做愛等刻畫得酣暢淋漓。一代『性都』,有聲有色。

  汴京、臨安:宋代兩大『性都』

  唐代以後,男妓位置開端降落,但正在兩宋仍然差錯法的職業。宋代生意興旺,男妓事業也非常繁盛。柳永由於尋歡作樂變化著名的偶像詩人,但他也由於某個喜好,而絕於宦途,可見宋代對於男妓的意見曾經開端登上坡路了。周朝汴京城相對於是沒有二的『性都』。如陶谷正在《清異錄》中形容周朝汴京的情景一樣,後來京師出售色相的戶頭將近一萬家,且再有男娼。

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